Festtag zum 25jährigen Jubiläum des Chores.

"Musik"

   Bei einer Priesterweihe pflegt der Bischof den Weihekandidaten zuzurufen: " Agnoscite, quod agitis!"( Erkennt, was ihr tut! ) Dieses Wort liebe Sangesfreunde, gilt auch uns. "Warum?" werden Sie mich fragen. Wir wissen doch, was wir tun. Wir haben uns zu einer Chorgemeinschaft zusammengefunden und singen nun schon so manches Jahr. Wir verstehen uns als Träger einer großen und reichen Musiktradition. Wir pflegen geistlichen und weltlichen Chorgesang. Wir singen Chorwerke von Bach, Beethoven, Mozart, Schubert, Händel, Bruckner und Wagner um nur einige zu nennen. Wir stehen im Dienst der großen abendländischen Musiktradition. Und damit dienen wir auch unseren Mitmenschen, die wir durch unseren Gesang erfreuen und begeistern. Somit ist die Liebe zur Musik und Gesang auch eine Form der Nächstenliebe.

   Es gibt aber auch noch einen weiteren Grund zu bedenken, was wir tun. Was eigentlich ist Musik? Woher kommt sie und wohin führt sie den Menschen? Eine erste Antwort lautet: Musik ist etwas, was der Mensch macht. Er komponiert, textet, setzt in Noten um, was er innerlich empfindet. Im Gesang nutzt er seine Stimme. Er baut Musikinstrumente, um auf ihnen zu spielen und gewinnt somit eine Fülle von Möglichkeiten das auszudrücken, was sein Herz bewegt.

   Wo die Worte nicht mehr ausreichen, da führt die Musik noch ein Stück weiter. Der klassische Beweis ist der Verliebte, der seiner Geliebten ein Ständchen bringt, weil Worte allein ihm viel zu nüchtern erscheinen. Der Kirchenlehrer Augustinus sagt es kurz und knapp: "Wer liebt, der singt!"

   Dennoch ist die Musik weit mehr als ein menschliches Produkt. Sie alle kennen den Kanon: "Himmel und Erde müssen vergeh'n, aber die Musica bleibet bestehn!" Oder den anderen Kanon: "Wer sich die Musik erkiest, hat ein himmlich Gut gewonnen." Oder denken Sie an jenes Chorstück, welches beginnt: "Musik, du himmliches Gebilde!" Die großen Kirchenväter aus den ersten Jahrhunderten des Christentums haben gesagt: "Musik ist die Sprache des Himmels." Musik besitzt ja auch die Merkmale des Himmels, denn sie ist unendlich und ewig. Sie kennt keine Grenzen, sie ist unausschöpfbar. Kein Mensch, noch nicht einmal alle Menschen zusammen können je die Musik ausloten und ihre Grenzen bestimmen. Auch die Liturgie der Kirche weist uns auf den himmlichen Ursprung der Musik hin, wenn sie uns auffordert zum dreimaligen "Heilig", dem Gesang der Engel, womit das Lob Gottes, dem Herrn aller Mächte und Gewalten gesungen wird. Darum besitzt Musik die Macht, uns Menschen zu verwandeln. Sie vermittelt Entspannung, rührt zu Tränen, versetzt in Begeisterung, läßt Zeit und Raum vergessen.

   Musik ist aber nicht nur die Sprache des Himmels, sondern auch ein Gleichnis des menschlichen Lebens. Milliarden von Menschen leben auf der Erde und jeder ist einmalig und unverwechselbar, individuell, angefangen von den Fingerabdrücken bis hin zu seinem Lebensschicksal. Jedes Menschenleben gleicht einer Melodie mit ihren Höhen und Tiefen. Nun ist nicht jede beliebige Tonreihe schon eine Melodie. Die entsteht erst, wenn die Töne sich nach einem bestimmten musikalischen Baugesetz ordnen.

   So ist es auch mit dem menschlichen Leben. Aus den unzähligen Gedanken, Worten, Taten und Ereignissen, aus denen ein Menschenleben sich zusammensetzt, wird erst eine Melodie, wenn sie sich ausrichten nach dem göttlichen Gebot, dem Gebot der Liebe.

   Der Apostel Paulus sagt: "Wenn ich die Liebe nicht hätte, wäre ich tönendes Blech oder lärmendes Schlagzeug. " Ohne Liebe gäbe es dann nur noch Höllenlärm.

   Josef Haydn schrieb kurz vor seinem Tod an einen Freund: "Ich hab's mit meinem Leben gehalten wie mit meinen Kompositionen. Das lob Gottes war der rote Faden, der sich durch meine Kompositionen zog.

   Bringt der Mensch mit seiner Stimme die Töne nacheinander zum Klingen, so entsteht eine Melodie, auch dann, wenn Menschen zusammen die gleichen Töne singen. Das schönste Beispiel ist der Gregorianische Choral mit seiner ungeheueren meditativen Kraft. ER ist alles andere als ein-tönig. Er wird in unserer Zeit, wie es scheint wieder entdeckt.

   Wenn aber ein Chor verschiedene Töne gleichzeitig zu Gehör bringt entsteht nicht nur die Melodie, sondern auch die Harmonie. Auch die Harmonie gehorcht bestimmten musikalischen Gesetzen, sonst gibt es Disharmonien, die den Ohren weh tun. Hier wird die Chormusik wieder zum Gleichnis des menschlichen Lebens.

   Ob wir Menschen harmonisch oder disharmonisch miteinander leben, hängt davon ab, ob es uns gelingt, die rechte Nähe und die rechte Distanz zu finden; ob wir imstande sind, dem Mitmenschen nahe zu sein, ohne ihm zu nahe zu treten. Harmonie in der Musik kann man damit vergleichen, wie wir zusammen leben und zusammen wirken sollen. Der Apostel Paulus drückt den gleichen Sachverhalt im Bild vom Leib und seinen Gliedern aus. Auch hier kann kein Organ für sich allein existieren, alle Glieder sind aufeinander angewiesen. Verlaufen die Organfunktionen harmonisch, ist der Leib gesund. Funktioniert nur ein Organ nicht richtig, fühlt der Mensch sich nicht wohl, kündigt sich eine Krankheit an. Die Krankheiten im menschlichen Zusammenleben sind bekannt: Gewalt, Ungerechtigkeit, Krieg usw.. Wer aber zum Lobe Gottes singt, wer zur Freude der Menschen singt, der ist auch aufgefordert, sich für die Harmonie in der menschlichen Gemeinschaft einzusetzen, in der Familie, der Kirche, der Völkergemeinschaft.

   Unsere Stimmen in der Chorgemeinschaft benötigen noch ein Element, damit man sie überhaupt hören kann, das ist die Luft zum atmen. Ein Sänger muß sich immer wieder um die richtige Atemtechnik bemühen, damit er gut singen kann. Kontrolliertes Einatmen und Ausatmen muß geübt werden. Die Luft zum Atmen aber umgibt uns und wir nehmen sie in uns auf. Dieses Element aber ist ein Gleichnis für den Geisteshauch, der uns leben läßt und inspiriert, der uns zusammen bindet und unsere Gemeinschaft lebendig hält. Der Frankfurter Pfarrer Lothar Zenetti hat auf tiefgrüngige Weise beschrieben, worin die Aufgabe eines vom Geist inspirierten Chores besteht:

Singen will ich die Worte
Von denen ich lebe
Das Wort Hoffnung und das Wort Vertrauen
Das Wort Dankbarkeit und das Wort Treue
Freiheit nenne ich das Wort Mut
Auch Gerechtigkeit und das große Wort Frieden
Und was wir Glück nennen
Und das leise Wort Geduld
Und das Wort Erbarmen
Ja davon lebe ich.
Das Wort Mutter und das Wort Brot
Kind sage ich, mein Vater, mein Freund
Meer sage ich und Baum und Himmel
Wolke und siebenarmiger Leuchter
Traum sage ich und Nacht meine Schwester
Und das zärtliche Wort Du
Singen will ich die Worte
Von denen ich lebe.


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